在現今快節奏的生活中，人們對於健康飲食的需求越來越高，尤其是尋找一種既方便又營養的飲食方式。在這樣的背景下，輕食概念逐漸成為了健康生活的代名詞。而在眾多輕食選擇中，水果便當以其獨特的優勢備受矚目。
水果便當不僅融合了新鮮水果的美味，更將輕食的理念融入其中。它是一種輕盈而營養豐富的選擇，為人們提供了一種健康而美味的食物選擇。無論是作為工作日的午餐，還是運動後的補給，水果便當都能夠滿足您對於健康飲食的需求。
商務會議必備：高質素現切水果便當點心
在商務會議中，高品質的食物不僅能夠為與會者帶來滿足感，更是激發創造力和提升效率的關鍵。為了滿足對品質和健康的需求，我們引以為傲地推出了高質素的現切水果便當點心，成為商務會議必備的最佳選擇。
我們的水果便當精心挑選來自當季的新鮮水果，並由專業廚師即時切片，確保每一口都保持了最佳的口感和營養價值。無論是多汁的西瓜、香甜的哈密瓜還是新鮮的草莓，每一款水果都是新鮮而美味的享受。
除了水果的新鮮和美味，我們的水果便當點心還注重於視覺呈現和包裝精緻。每一份水果便當都經過精心裝點，使其在會議桌上成為一道亮麗的風景線，不僅滿足了味覺上的享受，更為會議增添了一份雅致和氣氛。
商務會議需要高效率和專業，而我們的現切水果便當點心正是為此而生。它不僅滿足了與會者的口腹之欲，更為會議注入了一份健康和活力。選擇我們的水果便當，為您的商務會議帶來更加精彩的體驗！
午茶點心小巧思：品味無限的現切水果便當點心
午後時光，是一天中最適合放鬆的時刻。在這個時刻，一份精心準備的點心對於打造輕鬆愉悅的氛圍至關重要。為了滿足您對品質和健康的追求，我們引以為傲地向您推薦全新服務：品味無限的現切水果便當點心。
我們的水果便當點心是精心挑選的當季新鮮水果，經過專業廚師即時切片，確保每一口都是最新鮮、最美味的享受。從清爽的西瓜到甜蜜的哈密瓜，每一種水果都為您帶來無限的美味和愉悅。
除了新鮮和美味，我們的水果便當點心還注重於視覺呈現和包裝精緻。每一份水果便當都經過精心裝點，使其不僅滿足了您的味蕾，更成為一道迷人的視覺享受。
在這個午茶時光，讓品味無限的現切水果便當點心為您帶來一份輕盈、清新的味覺體驗。不論是與摯友共享，還是獨自一人靜靜品味，都讓您感受到愉悅和舒適，為午後時光增添一絲輕鬆和美好的氛圍。
開幕茶會：訂製專屬水果便當餐盒
在一個特殊的時刻，如開幕茶會，我們希望為您提供一份與眾不同的用餐體驗。因此，我們自豪地推出了定制的專屬水果便當餐盒服務。
這些水果便當餐盒不僅滿足了您對品質和健康的需求，還突顯了法式果切的獨特魅力。我們專業的廚師們以法式手藝將各種時令水果切片，精緻地裝在餐盒中，呈現出優雅、精緻的視覺效果。
無論是多汁的草莓、香甜的菠蘿還是清新的葡萄，每一片水果都經過精心挑選和處理，確保保持新鮮和美味。法式果切不僅為水果增添了藝術的氣息，還提高了品味的層次，讓您的開幕茶會更加獨具魅力。
此外，我們還可以根據您的需求和喜好進行定制，確保每一位與會者都能夠得到滿意的用餐體驗。無論是數量還是口味，我們都能夠滿足您的需求，讓您的開幕茶會成為一場美味和精彩的享受。
讓我們的定制專屬水果便當餐盒服務為您的開幕茶會增添一份與眾不同的驚喜和美好回憶。期待與您攜手共創一場精彩的活動！
綠之果物水果便當的訂購流程
第一步：加入綠之果物的官方LINE
在我們的官方LIME上提出您的相關需求(或是不希望出現的水果種類)和預算範圍，會交由我們團隊的搭配人員幫你選擇當季最新鮮的水果。
第二步：確定水果外盒種類
一旦我們與您溝通好水果種類後，請進一步選擇包裝盒款式，為了達到永續環保的目標，我們的水果便當都以環保材質製作，讓您的活動會後回收更加方便。
第三步：結帳支付
完成報價後，我們提供安全方便的支付方式，讓您可以輕鬆完成訂單支付流程。
第四步：等待配送
一旦完成支付，我們的團隊將立即處理您的所有訂單，並安排快速可靠的配送服務。您只需耐心等待，我們將在預定時間內將水果便當送達到您指定的地址，讓您盡情享受美味的水果便當驚喜。
讓綠之果物的水果便當為您的活動增添更多的感動
現在就開始享受新鮮、健康的水果便當驚喜！立即瀏覽我們的網站，選擇您喜歡的水果便當，並定制專屬於您的水果餐盒。無論是節日慶典、生日派對還是企業活動，讓我們的水果便當為您帶來健康美味和驚喜。立即訂購，讓我們一起創造美好時刻！
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中和水果便當外送在現代快節奏的生活中，注重健康的飲食方式成為了越來越多人的追求。作為一種健康輕食的代表，水果便當以其營養豐富、口感清新的特點受到廣泛歡迎。而法式果切技術的加入，更是為這份水果盛宴增添了一份優雅和精緻。
我們精心挑選時令新鮮水果，並搭配專業的法式果切技術，將每一種水果切片成精美的花朵或造型，呈現出令人賞心悅目的視覺效果。無論是清新的西瓜、香甜的哈密瓜還是多汁的草莓，每一片水果都彷彿蘊含了大自然的美好和生機。板橋質感水果便當外送
現在，我們誠摯地邀請您加入我們的水果便當饗宴，讓這份健康與美味為您的生活增添一絲驚喜和樂趣。不論是您個人的用餐需求，還是舉辦活動時的點心選擇，我們都能為您量身定制最合適的方案。新莊健康水果便當外送
這不僅是一份美味的饗宴，更是一種對自己健康的關懷和對生活品質的追求。讓我們的水果便當陪伴您度過每一天，為您帶來健康、活力和愉悅！南港高端水果便當外送
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炮竹的煙氣繚繞在村莊的上空，儺舞“五將軍”似乎帶著神秘的力量從遙遠的先秦時期一路南下，帶著遠古的圖騰膜拜，穿越千年的時光隧道直抵大陸南疆的一座村莊。于是，每年村莊元宵節鑼鼓喧天、打擊樂器齊響，村民放下手中的農活戴上儺面具跳起儺舞。儺舞像藏匿著一股上古的“魅力”，帶領全村人在起舞…… 這座村莊叫東嶺村，全村村民均姓林，坐落在湛江市湖光鎮，南海之濱，與海遙望。村譜記載，東嶺村由其祖上在宋代由北方遷居福建莆田，明朝時入湛江定居此地。 儺舞，為先秦時期中原地區的一種驅逐疫鬼、遣災納福的祭祀儺禮，成型于周代的宮廷“大儺”之禮，到了唐代，才從宮廷蔓延到民間，由百姓戲耍，逐漸民間化。 儺舞在東嶺村叫做“考兵”，或稱“練兵”和“驅魔”，由車、麥、李、劉和洪五位“將軍”和土地公、土地婆組成，傳說中這五位將軍是北宋名將康皇麾下的戰將。儺舞舉行的地點每年固定設在靈岡廟和廟前廣場，而靈岡廟和廟前廣場是抗法斗爭東嶺村集議地，是1899年志滿營鋪仔圩一帶百姓義勇集議、操練、誓師、抵抗法國入侵的場所，1999年9月被列為湛江市文物保護單位。 從中原到嶺南，從先秦時期到現在，儺舞仿佛帶著一股神秘的力量在奔走，這力量一直跟隨著村莊和儺的生命在流傳，它們穿越山丘，跨過江河，從北方途徑江西、福建，一路南下。 此刻，我的腦海浮現一幅畫面：一群儺舞人，左手舉火把，右手握兵器，在原始森林披荊斬刺，篳路藍縷，以啟山林…… 大概是儺的呼喚，我基本每年都跑回去村莊看儺舞，打探所有關于儺的故事。村民帶上面具、服飾便成了儺人，而儺面具是牽引我的靈魂回歸村莊的信號。平日里，儺舞“扮演者”村民也要外出工作或務農，到了元宵節祖先祭祀儺儀那天，只見東嶺村五位“將軍”手執斧、大刀、锏、索鏈和令旗等兵器在村廣場起舞“練兵”，飛快地奔跑武打著各種動作，他們一邊跳躍一邊嘴里還“嗬嗬——嘿嘿——”默念有詞，他們邊跑邊揮舞著各種動作，期間伴著急促的呼吸，周遭似乎也被急促的氣息包圍起來，被包圍起來的仿佛還有紅土地與稻穗呼吸的聲音，似乎從遠古發來心靈“電報”——把根留住！他們一手緊握兵器，戴上被村莊賦予神圣的“使命”的儺面具，翻腕弓步，一會兒推指前走，一會兒碎步快退，直上直下，一會兒與代表邪惡的“道公”共舞，寓意著這一天要與邪惡較量，在一年開春之際遣災納福。他們就在一陣鑼鼓聲、吶喊聲中搖身一變成村莊的舞者，然后，五位將軍走田野穿小巷，到各家各戶祈福保佑平安…… 元宵節那天，儺儀祭祀后，按照習俗進行元宵大巡游。這座村莊不需要觀眾和演員，他們本村人就是觀眾，也是演員。只見他們男女老少紛紛穿起明朝時期的服飾，“考兵”儺舞的幾位“將軍”壓軸，起舞時邊喊邊舞，保留了古樸威武，仿佛要把儺喚醒，把村莊喚醒，要帶大家穿越回到古代。 那天當你走近他們，面對一群全副古裝的人，里三層外三層圍著村中央的廣場觀看祭祀儺儀，你會驚嘆是否穿越了古代？這是哪里？當你懷著一顆虔誠的心要走近儺舞，探尋儺的神秘面紗后，這又將會是一部集人類學、歷史學、舞蹈學、民族學、戲劇學等一體的超現實魔幻影像“天書”。 儺舞的出現，可以說受到上古神話、戲劇因素、民俗和民情的影響。考究東嶺村儺舞的歷史，現在村里沒有幾個人可以說出，但東嶺村記載是由其祖上在宋代由北方遷居福建莆田帶來，明時入湛，而福建省《泉州府志》所記載的元宵祭典與東嶺村“考兵”儺舞、“文游”十分類似。東嶺“考兵”儺的面具于明末清初雕刻，由村民世代相傳。當村民戴上儺面具，穿上儺服，這一脈沿襲的中原文化的舞蹈行為又折射出吳越文化的影子，一舉成為全國之最，成為非遺，被譽為舞蹈史上的“活化石”。東嶺“考兵”儺舞已被收錄入國家重點科研工程《中國民族民間舞蹈集成·廣東卷》一書。 “考兵”儺舞，表現出視覺的兇猛、節奏剛勁，富有震懾力，具有濃郁的原始色彩和較強烈的生活氣息。它把流傳在民間的文化進行拼合，在幾千年后流變南方重演，呈現出了中華民族文化長河里最悠長的風俗特色。這種民俗把時空穿越，甚至濃縮成一股沸騰的力量，一種狂歡以最深沉、最隱秘的力量。 據村里的老人說，儺舞原來的表演形式、舞蹈動作等基本失傳，現今的表演只保留了儺舞的“香火訣”，以及幾個簡單的動作、隊形。而我發現，特別是儺舞的服飾，每隔幾年都會有點變化，我不禁感嘆，它當年最初的模樣又是怎樣的？它來“保護”村莊，可是誰來保護它？近年聽聞，部分地方的儺舞被“請進”大都市進行舞臺展演！儺舞自唐代蔓延民間后，除了帶有祭祀活動的性質，更帶有“村莊、百姓、田野”三者缺一不可的天時地利人和。儺舞如果離開村莊，離開了田野，它還有原始的古樸粗獷和野性之韻嗎？儺舞還會是儺舞嗎？ 從中國的版圖上看，各地均有儺舞的民俗，各地稱謂不一，儺舞的形式和內容也各有不同。如今儺舞除了延續祖上的祭祀儺禮的習俗之外，更多的是鄉村帶有強烈的遣災祈福、祈求五谷豐登、國泰民安的功能，日趨演變成滲透著人們對物質生活與精神生活的期盼。 夕陽西下，我漫步在村道上，一群小孩在靈岡廟前廣場上嬉戲打鬧，只有廣場上那一棵蒼勁的古榕樹，依舊與炮架對望，又仿佛像一位經歷滄桑歲月的老人，在訴說著一段歷史…… >>>更多美文：美文閱讀
有個夢找到知音， 喝好酒說心事。 想自己知人生， 對問大海指高天。 >>>更多美文：自創詩
李紹鋒今生最大的愿望：是在活著的時候能看到把【夜談天長】【慮我則他】這兩個成語編入中華成語大辭典。 夜談天長：夜--晚上，談--說話，天長--天亮的時間長。天已經黑了、看不見，卻還在說能看見，離天黑還有很長時間的。形容說一些和做一些不合乎邏輯的事情，也就是不切合實際。（如果天要是長了，哪還有你在夜里談論天長的事） 夜談天長：形容說一些和做一些不合乎邏輯的事，也就是不切合實際。 成語故事來源：這是我在某某企業打工的時候，員工到了該下班的時間，回來了一批貨，領導讓員工加班，因為天快黑了，就聽一些員工說，看不見了接個燈吧。這時候就聽見領導說，接啥燈呀，天長著哩，看不見嗎？（問題是天就是黑了，真的看不見看不清，員工誰敢反駁） 慮我則他：慮--考慮，我--自己，則--原則、必須的，他--別人。在考慮問題時以及做什么事情時不要老想著為自己打算，你也要考慮一下別人的感受。 慮我則他：為自己考慮，也要為別人著想。 成語故事來源：這也是我在某某企業打工的時候，企業要組織員工外出旅游，不知道領導是怎么考慮的，規定年齡超過四十五歲的不讓去，說什么他們的年齡大了，怕他們累著了身體受不了。當時就有人說，你咋知道我們的身體受不了怕累著，干活的時候為什么不說我們的年齡大，干的活都是一樣的甚至比他們的活還要累這個你為什么不說，花錢出去旅游哩說我們受不了了。 希望我們的社會能，多一些慮我則他、少一些夜談天長。 說實話本來我還想根據一些實例再原創一些詞匯的，當您看到下面這篇文章就知道我還想不想了。 【我和成語夜談天長的百年情緣】 成語故事來源：這個成語故事，它是來自某某企業員工到了該下班的時間，回來了一批貨，領導讓員工加班，因為天快黑了，就聽一些員工說：“看不見了，接個燈吧。”這時就聽見領導說：“接啥燈呀，天長著哩，看不見嗎。”問題是天就是黑了，真的看不見。根據這個實例故事想到了一個成語，這個成語就是夜談天長。 夜談天長：夜：天黑了，看不清。談：說話。天長：天亮的時間長。天已經黑了，看不見，卻還在說能看見，離天黑還有很長時間的。形容說一些和做一些不合乎邏輯的事情，也就是不切合實際。如果說天要是長了，那還有你在夜里談論天長的事。慮我則他：為自己考慮也要為別人著想。 戲說成語，不知道成語是不是該打破陳年舊規了，據有關資料顯示，有部分成語是從一些熟語、俗語中認識而來的，即使是準成語它也是人們從一些事件中總結出來的，是經過人們的熟知和引用。過去古人造一個成語要想使大家都知道哪得需要多少年？用一種最簡單的方法來對比，假如一個古人在西安造了一個成語，東京汴梁開封的人如果想知道了解，這得需要多長時間？可以肯定沒有人能回答出來，也許得需要十天左右，或許更長。現在呢？不論你是造詞或是造句，也許一分鐘就能讓全中國都知道，三分鐘也許全世界都知道。為什么一個詞語（成語）依靠先進的網絡比書面以及口述要快幾十萬倍的速度，卻還要用過去的眼光來看問題？現在不是有很多東西都在提速嗎？成語真的非得是后人而定嗎？為什么會是后人而定，那是因為古人造一個成語它當時沒有那種先決條件讓人們都知道，它要經過一定的時間去讓人們知道了解。古人造一個成語如果想讓全國人民都知道，也許真的得需要幾十年甚至一百年。 成語和文物應該是有很大關聯的。成語其實也就是文物，我這樣說是合情合理的，也是有根有據的。那一座建筑，那一件物品，在當時，在當代，被指認為是文物。如果想要被指認為是文物，那是要經過百年以后的。有很多人也在證實 ，成語也是要經過百年以后的？那要不為什么會有歷史典故？沒有歷史典故的就不叫成語？是有很多人都在這樣說。因為夜談天長慮我則他就是一個例子，因為它沒有歷史典故，它要等到一百年以后。 大量資料顯示成語和名人也有很大的效應關系。成語不求甚解和陶淵明有關系；成語葉公好龍和縣令有關系；成語磨杵成針和李白有關系；成語一鳴驚人和戰國齊威王有關系；成語盲人摸象和國王有關系；成語臥薪嘗膽我不說大家都知道和誰有關系；成語光彩奪目和大富豪縣令等有關系；成語老馬識途和齊桓公有關系；成語安居樂業和李耳有關系等等。成語夜談天長慮我則他和一個無名之輩有關系，它不能被指認為是成語這也很正常。假如夜談天長慮我則他是現在成名的名人或孫悟空等等這些人創造，也許會有人承認夜談天長慮我則他是成語。 約定俗成：是指某種事物的名稱或社會習慣是由廣大群眾通過長期實踐而認定或形成的。這也就是說在不久的將來，夜談天長慮我則他就一定能成為真正的成語，因為它符合以上因素、條件。約定俗成它得需要一個人去做、去寫，如果沒有領頭的人去把這種事物、名稱給寫出來，它也就形不成約定俗成。只不過是我把這些給寫出來了，即使我不去做，我相信其他人也會去做的。有人會說像這樣的詞語（成語）已經有了，難道我就不能在重新創新一個嗎？要是這樣我認為中國的成語就會永遠的停止不前，也就不能給后人留下當時的社會發展經過，我只是用一個詞語來敘述。是的，我也知道已經有很多新成語問世，但他大多都是由官方推出的。據資料顯示還沒有記載說某某成語是出自某某個人創造的，只是說和某某人有關聯。我堅信夜談天長慮我則他在不久的將來會讓人們記住的，因為這是在教育人們要往好的方面發展的。 本人認為成語也就是人們所謂的廣泛流傳的熟語，能被人們所引用，具有一定的特定故事詞匯來源？就像夜談天長慮我則他這兩個成語，它如果要是出自古人之手，我相信它一定會是成語，也絕對沒有人敢去指責說這兩個成語是胡編亂造的。出自我之手這肯定是胡編亂造的，不但是我在說 ，別人也在這樣說，我承認這是胡編亂造的，因為它不是從天上掉下來的。 成語的解釋我就不說了，因為別人都比我清楚它的解釋。有一句話我必須要說，這句話就是：“成語的界說以及成語詞典的收錄標準自來異說紛呈，寬嚴不一，本詞典則取從嚴的一說，只采收嚴格意義的成語和由諺俗等其他熟語形式轉化而成的準成語。”這句話是在我的一本中國成語大辭典書上看到的，從這句話中看出有部分成語是從一些熟語中來的，那也就是說，說的人多了，它也就順其自然的成為了成語。 【一百年以后】 我站在思想的邊緣，無意中看到快樂的想像，那陷在孤獨行程里的艱難，凄然地閉上眼睛，珍藏那沒有絲毫的嘆息。路途賦予我冷寂，跋涉將使我永不再回頭，即使一百年的流逝，每一步都是分分秒秒的奇跡。也許流星劃過將不再閃爍，也許平淡過后才是自然灑脫，那種道不出欣喜的滋味，使我怎能慮我則他，可我也不愿夜談天長。那種癡迷的向往，那種渴盼的目光，卻不能和我相遇。我已無力承受那一百年的流逝，即使堅強我也會背叛失落的微笑。我不愿帶著夜談天長走進一百年以后，我只想讓慮我則他揚帆起航，緊隨著唯一的欣慰一同快樂飛翔。也許真的要等到一百年以后，一百年以后夜談天長慮我則他，才會扎根結果。一百年以后，我不想祈求什么？我只想讓您，多一點慮我則他，少一點夜談天長。 >>>更多美文：心情隨筆
雅尼有兩支曲，我百聽不厭。一支是《和蘭花在一起》，一支叫《夜鶯》。 生活在都市，最遺憾的就是抬眼看不到什么鳥。小時候鳥多，常有麻雀飛來院子。冬天搬張小凳子坐在屋外曬太陽，撒把米，看麻雀飛過來啄食是兒時一大樂趣。也愛燕子，外婆家灰色的檐梁上，常有燕子新筑的巢，看兩翼烏黑，腹部雪白，拽動著雙剪似的尾巴的燕子飛來飛去，就忍不住拖聲吟誦：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”大雁有紀律性，在遼闊天際里列隊變換雁陣的姿勢很入畫，每當我隔著教室的玻璃窗戶看到，總免不了跑一陣神，看它們從“一”字形變換成“人”字形，仿佛覺得大雁們是在空中表演著花樣芭蕾。 鳥鳴聲也入耳。意境深遠的是“燕語鶯聲”，市井味濃一些的是“嘰嘰喳喳”。我很喜歡“嘰嘰喳喳”這個象聲詞，讀起來生動，畫面感也飽滿。常有人用這個詞來形容少女們的熱鬧，嘰嘰喳喳的少女們，聽起來和聒噪的別的人群的確有天壤之別。 鳥名也好聽。天鵝、黃鸝、白鷺、海鷗、夜鶯……似乎鳥名喜愛用偏正式結構。說起夜鶯，我不知怎么總是無端想到云雀。從前以為它們是一樣的，只是名字換了而已。小時候背誦魯迅的《從百草園到三味書屋》，里面有一段描寫百草園的話記得是這么寫的：“輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。”這段話也很有畫面感，我記住了一個形容詞“輕捷”和一個動詞“竄”。雖然長大后知道云雀和夜鶯是兩碼事，可是當我聽到雅尼的《夜鶯》時，我腦子里閃出來的畫面還是輕捷的云雀竄向云霄的畫面。我想夜鶯也是輕捷靈敏的。那么夜鶯的叫聲會是怎樣的呢？ 插上耳機，打開《夜鶯》，一縷清冷的笛聲自遠處飄來，仿佛空曠的原野上飛來了一只夜鶯。月色迷蒙，它在黑天鵝絨般的空中載歌載舞。皎潔的月光是追光燈，繁星是揮著熒光棒的忠實粉絲。地上，各種樂器一字鋪開，鋼琴、弦樂器齊聲為它伴奏，天地聲響匯集如滔滔大河奔騰向前，沉睡的冬天被喚醒了。忽然，樂聲從高亢轉入恬淡，猶如夜鶯飛過長江，越過西湖，風清月朗，春暖花開，一派春江花月夜的清麗空明。接著優雅的大提琴和夢幻的小提琴加入，音樂由靜美轉向激情，熱熱鬧鬧像是夏花燦爛，情感飽滿得激昂蕩漾，一顆心伴隨著越來越高的曲調直沖上云霄。然而樂聲就此戛然而止，如同絢爛過后留給你一個意味深長的秋季，留給你淡淡的惆悵以及回味的空間……一曲《夜鶯》，似演繹了四季人生，天地和鳴有著直指人心的震撼。 想起有一年在英國溫莎城堡里參觀，恰逢皇家衛隊在進行換崗儀式。本來我對那整齊劃一的刻意與古板毫無感覺，直到軍樂奏響。莊嚴、肅穆、神圣的音符鉆進每個毛孔。仰望藍天，希思羅機場正有一架飛機飛臨古堡的上空。那一刻，我只覺天地和鳴，雁舞九天，一顆心融化成一汪洶涌翻騰的水。當人置身于這樣的場景，才能深刻地理解到天地之廣和人之渺小。音樂的力量在于潤物細無聲的情感渲染。 據說雅尼本人很喜歡夜鶯。20多年前，他旅居意大利威尼斯時，常有一只夜鶯于日落時分，來到他的窗前唱歌，雅尼深為陶醉，很想為這只夜鶯譜首曲，只是苦于找不到能模仿出夜鶯叫聲的樂器。后來他來到中國，發現了竹笛這個中國民間樂器和夜鶯的叫聲在音調上尤其是高音部分有許多共同之處，于是，他用竹笛創作了這首具有濃郁中國特色的不朽樂曲《夜鶯》。 現在，每當夕陽西下，我就情不自禁想推開窗戶，期盼也會有一只夜鶯飛來為我歌唱。怎么等也等不到的時候，我就打開雅尼的《夜鶯》，在樂聲中幻想人與鳥的別后重逢，體驗那天地和鳴的呼嘯翻滾，思念那一只只掠過兒時天空的鳥。 >>>更多美文：人生隨筆
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